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人身脾胃属土,脾阴土也,而用则阳;胃阳土也,而用则阴。 人有大便闭结,口干唇裂,食不能消,腹痛难忍,按之益痛,小便短涩,人以为大便之火闭也,谁知是脾火之作祟哉。

人有恣饮烧酒,大醉而死,其身体必腐烂臭秽。 然亦止可治肾寒而痰泛者,不可执此方以概治痰也。

热欲出而不得出,则热必上焚,不得不求救于水。 湿既入肾,是精非纯粹之精,安得育麟哉。

 虫之气与肾之气自是不同,肾气交心,而心受益,虫气交心,而心受损,何必虫入心而心始病乎。盖性虽喜静,而觅食充饥,则动静之物相同,试看其得食则减,而不乱动,非索食之验乎。

肾逆而后胃逆,然则肾转正所以转胃也。诃黎勒能固肠脱,合而用之于茯苓、甘草诸药之内,则通中有塞,而塞中又有调和之妙,所以奏功特神也。

即久闭而至于胞转,以此方投之,无不奏功于眉睫,况区区闭结哉。愈后仍须忌酒,否则暂止而仍发也。

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